纖纖紅女裝是一家集生產(chǎn)加工、經(jīng)銷批發(fā)一體的經(jīng)營(yíng)企業(yè)。纖纖紅女裝傾情塑造時(shí)尚，潮流，前衛(wèi)，大方，端莊，知性，優(yōu)雅的美好女性形象。纖纖紅女裝，實(shí)力品牌，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，款式多樣，價(jià)格親民，品質(zhì)高端，市場(chǎng)相當(dāng)好，吸引了眾多投資商的目光。

千百變女裝不僅僅是一款時(shí)尚好看的女裝，也是時(shí)尚裝扮的法寶。沒(méi)有任何一個(gè)女人不喜歡時(shí)尚的服裝，并且所有的女人都喜歡逛街買衣服，千百變女裝及融合了典雅的歐美風(fēng)格，有集合了國(guó)際流行的時(shí)尚風(fēng)格，使女性具備更多的個(gè)人魅力、散發(fā)不一樣的氣質(zhì)。千百變女裝款式以單品合理，穿著性強(qiáng)，相互搭配豐富見(jiàn)長(zhǎng)。千百變女裝的色彩追求沉穩(wěn)雅致的環(huán)保色為基本色，配以流行兩點(diǎn)為點(diǎn)綴?？傮w以自然界為基調(diào)，飽和，自然穩(wěn)定的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，靈感取自于自然、生活、藝術(shù)，千百變女裝用精湛的工藝與版型，塑造現(xiàn)代女性從容、優(yōu)雅的健康形象。

奇裝異女裝體現(xiàn)出追求時(shí)尚、品質(zhì)的現(xiàn)代女性的新時(shí)尚，優(yōu)雅感覺(jué)。設(shè)計(jì)師通過(guò)自我設(shè)計(jì)的著裝理念，探索人們所尊崇、認(rèn)同的共有文化與價(jià)值。通過(guò)自認(rèn)、自我的設(shè)計(jì)與生存狀態(tài)，希望帶來(lái)的僅是讓人們對(duì)周圍環(huán)境的成長(zhǎng)及事物自然演化的某種關(guān)注。品牌風(fēng)格、時(shí)尚、優(yōu)雅、崇尚自然、追求完美是設(shè)計(jì)師本身的生活態(tài)度，也是奇裝異女裝詮釋和推廣的著衣理念。

佰分之衣時(shí)尚服裝，擁有穩(wěn)定的追求時(shí)尚、熱愛(ài)生活、注重個(gè)人風(fēng)格、講究品質(zhì)、同時(shí)看中性價(jià)比的核心消費(fèi)群。佰分之衣時(shí)尚服裝，并注重為他們持續(xù)提供快時(shí)尚的產(chǎn)品、樂(lè)生活的購(gòu)物環(huán)境、完善周到的優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。只要是懂得生活的女人，都愛(ài)打扮自己。佰分之衣時(shí)尚服裝，用柔和溫婉的色系以及優(yōu)雅舒適的多元素設(shè)計(jì)風(fēng)格，佰分之衣時(shí)尚服裝，這種優(yōu)雅、高貴、舒適的歐美設(shè)計(jì)風(fēng)格，也滲透了精致、細(xì)膩、含蓄的亞洲工藝，將古典貴族氣質(zhì)與現(xiàn)代女性獨(dú)立的生活方式完美融合。

哇嘜女裝不僅僅是一款時(shí)尚好看的女裝，也是時(shí)尚裝扮的法寶。沒(méi)有任何一個(gè)女人不喜歡時(shí)尚的服裝，并且所有的女人都喜歡逛街買衣服，哇嘜女裝及融合了典雅的歐美風(fēng)格，有集合了國(guó)際流行的時(shí)尚風(fēng)格，使女性具備更多的個(gè)人魅力、散發(fā)不一樣的氣質(zhì)。

索菲嫚時(shí)尚女裝，緊跟時(shí)尚潮流，多種風(fēng)格層出不窮，款式多變盡顯婀娜多姿，將女性的青春靚麗展現(xiàn)的淋漓盡致。索菲嫚時(shí)尚女裝，同樣也時(shí)刻關(guān)愛(ài)成熟女性的體型變化特點(diǎn)，用巧奪天工的線條幫助女性煥發(fā)優(yōu)雅迷人的儀態(tài)。女性學(xué)會(huì)裝扮自己，不僅僅是取悅愛(ài)人，更是享受生活的一種樂(lè)趣。

羅蘭美女裝，面料與人體走動(dòng)之間的平衡，繁復(fù)的細(xì)節(jié)與極簡(jiǎn)的廓形之間的平衡，致力于創(chuàng)造一種沒(méi)有束縛的平衡感。羅蘭美女裝，以優(yōu)質(zhì)為基礎(chǔ)、以風(fēng)格為靈魂設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)核心始終符合滿足女性的需求。羅蘭美女裝，以簡(jiǎn)潔、易配襯、強(qiáng)調(diào)搭性，盡顯女性自信、獨(dú)立、時(shí)尚、高雅的本色。羅蘭美女裝，采用天然、環(huán)保、舒適的棉質(zhì)面料和飄逸、懸垂的新型混紡纖維面料為主，配搭時(shí)尚柔和的色彩，精致的印花圖案，柔美的線條，更是詮釋著現(xiàn)代時(shí)尚女性的都市風(fēng)情。

比哈特女裝，擁有穩(wěn)定的追求時(shí)尚、熱愛(ài)生活、注重個(gè)人風(fēng)格、講究品質(zhì)、同時(shí)看中性價(jià)比的核心消費(fèi)群。比哈特女裝，并注重為他們持續(xù)提供快時(shí)尚的產(chǎn)品、樂(lè)生活的購(gòu)物環(huán)境、完善周到的優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。只要是懂得生活的女人，都愛(ài)打扮自己。比哈特女裝，用柔和溫婉的色系以及優(yōu)雅舒適的多元素設(shè)計(jì)風(fēng)格，比哈特女裝，這種優(yōu)雅、高貴、舒適的歐美設(shè)計(jì)風(fēng)格，也滲透了精致、細(xì)膩、含蓄的亞洲工藝，將古典貴族氣質(zhì)與現(xiàn)代女性獨(dú)立的生活方式完美融合。

衣緣萊女裝在國(guó)際領(lǐng)先的工藝和品質(zhì)上乘的布料等一眾特點(diǎn)，成為現(xiàn)代都市女性為之傾慕的服裝品牌。衣緣萊女裝一直專注于高品位的時(shí)尚生活，旨在領(lǐng)都市女性走入高貴而又浪漫的現(xiàn)代世界。衣緣萊女裝精準(zhǔn)定位出主要消費(fèi)群在25-45歲之間且擁有高品味、 高素質(zhì)的現(xiàn)代女性。這些女性群體普片有著較高的文化及修養(yǎng)。

墨淵女裝不僅僅是一款時(shí)尚好看的女裝，也是時(shí)尚裝扮的法寶。沒(méi)有任何一個(gè)女人不喜歡時(shí)尚的服裝，并且所有的女人都喜歡逛街買衣服，墨淵女裝及融合了典雅的歐美風(fēng)格，有集合了國(guó)際流行的時(shí)尚風(fēng)格，使女性具備更多的個(gè)人魅力、散發(fā)不一樣的氣質(zhì)。墨淵女裝款式以單品合理，穿著性強(qiáng)，相互搭配豐富見(jiàn)長(zhǎng)。墨淵女裝的色彩追求沉穩(wěn)雅致的環(huán)保色為基本色，配以流行兩點(diǎn)為點(diǎn)綴?？傮w以自然界為基調(diào)，飽和，自然穩(wěn)定的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，靈感取自于自然、生活、藝術(shù)，墨淵女裝用精湛的工藝與版型，塑造現(xiàn)代女性從容、優(yōu)雅的健康形象。

瑞萊雪女裝體現(xiàn)出追求時(shí)尚、品質(zhì)的現(xiàn)代女性的新時(shí)尚，優(yōu)雅感覺(jué)。設(shè)計(jì)師通過(guò)自我設(shè)計(jì)的著裝理念，探索人們所尊崇、認(rèn)同的共有文化與價(jià)值。通過(guò)自認(rèn)、自我的設(shè)計(jì)與生存狀態(tài)，希望帶來(lái)的僅是讓人們對(duì)周圍環(huán)境的成長(zhǎng)及事物自然演化的某種關(guān)注。品牌風(fēng)格、時(shí)尚、優(yōu)雅、崇尚自然、追求完美是設(shè)計(jì)師本身的生活態(tài)度，也是瑞萊雪女裝詮釋和推廣的著衣理念。

芭尚女裝，擁有穩(wěn)定的追求時(shí)尚、熱愛(ài)生活、注重個(gè)人風(fēng)格、講究品質(zhì)、同時(shí)看中性價(jià)比的核心消費(fèi)群。芭尚女裝，并注重為他們持續(xù)提供快時(shí)尚的產(chǎn)品、樂(lè)生活的購(gòu)物環(huán)境、完善周到的優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。只要是懂得生活的女人，都愛(ài)打扮自己。芭尚女裝，用柔和溫婉的色系以及優(yōu)雅舒適的多元素設(shè)計(jì)風(fēng)格，芭尚女裝，這種優(yōu)雅、高貴、舒適的歐美設(shè)計(jì)風(fēng)格，也滲透了精致、細(xì)膩、含蓄的亞洲工藝，將古典貴族氣質(zhì)與現(xiàn)代女性獨(dú)立的生活方式完美融合。

格衣倫女裝，善運(yùn)用以層疊，懸垂，拼接等技巧，利用簡(jiǎn)約利落的線條、富于變化的層次與切割，將經(jīng)典與流行元素相碰撞，注重質(zhì)材肌理之美。格衣倫女裝，將這種平衡藝術(shù)運(yùn)用到服裝中，通過(guò)研究面料與人體接觸時(shí)的微妙變化，注入設(shè)計(jì)理念并加入穿著者的個(gè)性訴求;在設(shè)計(jì)與訴求中尋找一種平衡。格衣倫女裝，精通時(shí)尚語(yǔ)言，優(yōu)雅之道，每一處細(xì)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)，無(wú)不傳達(dá)著作為優(yōu)雅裝束的精致美感。格衣倫女裝，還會(huì)根據(jù)每個(gè)季節(jié)的不同，設(shè)計(jì)出更多不同風(fēng)格的服裝，讓廣大女性真正意義上的喜歡我們。

德藍(lán)圣女裝，擁有穩(wěn)定的追求時(shí)尚、熱愛(ài)生活、注重個(gè)人風(fēng)格、講究品質(zhì)、同時(shí)看中性價(jià)比的核心消費(fèi)群。德藍(lán)圣女裝，并注重為他們持續(xù)提供快時(shí)尚的產(chǎn)品、樂(lè)生活的購(gòu)物環(huán)境、完善周到的優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。只要是懂得生活的女人，都愛(ài)打扮自己。德藍(lán)圣女裝，用柔和溫婉的色系以及優(yōu)雅舒適的多元素設(shè)計(jì)風(fēng)格，德藍(lán)圣女裝，這種優(yōu)雅、高貴、舒適的歐美設(shè)計(jì)風(fēng)格，也滲透了精致、細(xì)膩、含蓄的亞洲工藝，將古典貴族氣質(zhì)與現(xiàn)代女性獨(dú)立的生活方式完美融合。

帛彩女裝，同樣也時(shí)刻關(guān)愛(ài)成熟女性的體型變化特點(diǎn)，用巧奪天工的線條幫助女性煥發(fā)優(yōu)雅迷人的儀態(tài)。女性學(xué)會(huì)裝扮自己，不僅僅是取悅愛(ài)人，更是享受生活的一種樂(lè)趣。帛彩女裝，緊跟時(shí)尚潮流，多種風(fēng)格層出不窮，款式多變盡顯婀娜多姿，將女性的青春靚麗展現(xiàn)的淋漓盡致。

三原色女裝秉承“優(yōu)雅、大氣、經(jīng)典、時(shí)尚”的設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用優(yōu)質(zhì)上等的面料、精致的細(xì)節(jié)裝飾、優(yōu)雅的色彩和圖案，加上時(shí)尚的設(shè)計(jì)和巧妙的剪裁，勾勒出女性的線條美感，妝點(diǎn)現(xiàn)代都市女性的多彩生活。三原色女裝的設(shè)計(jì)師們根據(jù)市場(chǎng)的需要，不斷地研究開(kāi)發(fā)，設(shè)計(jì)出新款式、新風(fēng)格、新潮流。

尚格女裝秉承“優(yōu)雅、大氣、經(jīng)典、時(shí)尚”的設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用優(yōu)質(zhì)上等的面料、精致的細(xì)節(jié)裝飾、優(yōu)雅的色彩和圖案，加上時(shí)尚的設(shè)計(jì)和巧妙的剪裁，勾勒出女性的線條美感，妝點(diǎn)現(xiàn)代都市女性的多彩生活。尚格女裝的設(shè)計(jì)師們根據(jù)市場(chǎng)的需要，不斷地研究開(kāi)發(fā)，設(shè)計(jì)出新款式、新風(fēng)格、新潮流。

韓絲妮女裝，善運(yùn)用以層疊，懸垂，拼接等技巧，利用簡(jiǎn)約利落的線條、富于變化的層次與切割，將經(jīng)典與流行元素相碰撞，注重質(zhì)材肌理之美。韓絲妮女裝，將這種平衡藝術(shù)運(yùn)用到服裝中，通過(guò)研究面料與人體接觸時(shí)的微妙變化，注入設(shè)計(jì)理念并加入穿著者的個(gè)性訴求;在設(shè)計(jì)與訴求中尋找一種平衡。韓絲妮女裝，精通時(shí)尚語(yǔ)言，優(yōu)雅之道，每一處細(xì)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)，無(wú)不傳達(dá)著作為優(yōu)雅裝束的精致美感。韓絲妮女裝，還會(huì)根據(jù)每個(gè)季節(jié)的不同，設(shè)計(jì)出更多不同風(fēng)格的服裝，讓廣大女性真正意義上的喜歡我們。

美裳美女裝，多年資深時(shí)尚服裝鞋包設(shè)計(jì)師，廣泛采集流行資訊，從服飾的面料，款式，構(gòu)成比例等各方面深入挖掘獨(dú)到靈魂創(chuàng)意，并結(jié)合本土?xí)r尚人士的個(gè)性潮流追求，設(shè)計(jì)出融匯經(jīng)典與時(shí)尚，優(yōu)雅與精致相結(jié)合的美裳美特色的時(shí)尚服裝。美裳美女裝采用大自然的主題色讓我們?cè)诿鎸?duì)這樣的產(chǎn)品依然還是會(huì)覺(jué)得那是多么的適合我們自己，美裳美女裝時(shí)尚，多變，風(fēng)情萬(wàn)種的歐陸爛漫濃情，大方灑脫的東方知性柔美，特立獨(dú)行，超凡脫俗的波西米亞異域迷情，融新潮與實(shí)用于一體，以清麗的大自然色為主調(diào)款式多變。

維也納女裝色彩以卡其、灰、白、黑等知性的中性色為主，并輔以羅蘭紫，粉紅，墨綠等流行色;款式以體現(xiàn)女性柔美線條的洋裝、大衣為主;并注重各個(gè)款式之間的相互搭配。維也納女裝面料主要以棉，麻，毛為主。我們追求簡(jiǎn)約、自然、舒適，摒棄繁瑣，注重時(shí)尚與和諧。表達(dá)的是靜溢中綻放的清雅氣質(zhì)，一針一線游走的優(yōu)雅，纖維中暗藏的美學(xué)，神秘中蘊(yùn)含的東方神韻。